 V2EX / 阿佛洛狄忒 / 汶川 
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- 四川发生7.8级大地震,由于震动强烈,远至北京和上海都感受到震动。 震央距离省会成都西北面92公里。暂时未知是否有伤亡或损毁报告。
我刚好戴着耳机在听歌，有那么几秒钟在摇晃，带着点头晕，没想到真的是地震了。第一次，第一次。... 60 篇回复 | 参与讨论 | titan | | | | | | | | |
- 原文地址：http://www.lianyue.net/blogs/rosu/archives/133725.aspx
台湾的圣严法师说，如果没有是非，就一定会有报应。
台湾的著名政治评论员胡忠信（我一直很喜欢他）屡屡在政论节目是提及，并引伸为：如果政治不讲是非，就一定会有报应。
地震一周年快到了，可能害怕大家遗忘，四川官员高调雷人：
四川省司法厅厅长刘作明认为，不应该追究大地震后建筑质量问题。
而北川县法院副院长李芝军将同一问题用法律术语包装了一下：“校舍的设计、建设与质检，有一整套的法律程序在，验收的时候没有发现质量问题，使用的时候没有举报质量问题，超强地震中再来追究，是没有法律依据的。”
李副院长怎么会不知道，许多罪行都是包装在合法的程序之中的？
不法商人与官员，为了不当得利，自然（也必然）可以将豆腐渣校舍包装得合乎所有程序，也可以恐吓试图举报建筑质量的人。地震把这些贪赃枉法、徇私舞弊的事实震出来了，法律当然要追究，这就是法律应该做的事。
用个例子来说服李副院长吧。好比我杀了一个人，埋在自己家里，无人知觉，与此同时，法院判定另一无辜者为凶手，将其依程序执行死刑。这个凶案程序全部走完，我在法律意义上是一个完全清白的人，要是地震把受害者的遗体翻出来了，证明我才是真凶，根据常理与法理，应该马上抓起来，不过按李副院长的逻辑，却是不能追究我的。
请四川的官员看在十万亡灵的面子上，不要混淆是非，也不要在网上密集发布颠倒黑白的评论，即使不能说真话，也应保持沉默。
“政治如果没有是非，就一定会有报应”，这句话你们应该牢记，如果你们继续撒谎，侮辱死者与生者，你们的报应就是世世代代成为一个新物种，看起来依然像人，不过得用肛门进食，用嘴排泄。你们生孩子要么没有屁眼，要么就有两个屁眼。... 0 篇回复 | 参与讨论 | titan | | | | | | | | |
- 原文地址：http://blog.caijing.com.cn/topic_article-9-1018.shtml
今天是5月12日，轮回之下，汶川大地震已过去一年。观地震后一年特别是近期人们对于汶川大地震的态度和行动，不由得想起敝乡的两个词：一个是“白喜事”，一个是“长记性”。
敝乡湖北随州，处江淮之间，亦南亦北，非南非北；少山，多丘陵；民多狡黠，善机变（看清楚了，我说的是“民”，不是“官”，所以不要跨省追捕）。敝乡极具生存智慧，数千年生生不息，自有其理由，这种智慧也反映在文字上。
在敝乡，死人的事也是经常发生的。死的人中，有的是年少早夭，死后将被直接弃置于阴冷潮湿的山沟中，由黑着脸的长者，撮几锹土掩埋，第二年自会有一团绿油油的茅草长成；有的中年命丧，死后家人必将恸哭三日，捡背阴之处，用平常棺木悄悄埋了。
如若是七老八十的长者去世，家人必请响器，邀亲朋，于开阔地办流水席，家人亦无悲色，待灵柩于厅堂停放七日之后，入吉穴安放。此之谓“白喜事”，以区别于结婚之类的“红喜事”。年少时，我曾困惑于这样的奇怪风俗。后来才明白了，七老八十的人，于国于家无益，徒费粮食，如果罹患疾病，更是全家的拖累。所谓“老而不死是为贼”，死了对大家都有好处，自然就没什么可悲伤的。
我发现，此风俗非敝乡所专。“白喜事”只是敝乡所用，翻译成中国通用的话，那就是“把丧事当喜事办”。本来是一件极其悲痛的事，在不少人的眼中，居然成了一件可庆贺的节日。从媒体的报道可以知道，汶川大地震周年到来的时候，一年前的震区，如今游客井喷，各援建单位争相报喜，参观、访问、作秀接连不断，似乎真的是“夺取了抗震救灾的伟大胜利”之后的祝捷之日。
我实在想不明白，在无数人命赴黄泉的一周年，在无数家庭残损的一周年，在无数财富化为灰烬的一周年（之所以用“无数”，是因为到目前还没有权威的数据），喜从何来？哪里有“夺取了抗震救灾的伟大胜利”可言！
打个比方来说吧，如果一个人被别人揍了，鼻青脸肿了，腿断筋折了，满地找牙了，生活不能自理了，打人的人已经不见踪影了。这之后，经过治疗和修养，这个人基本上康复了，竟开始夸耀自己的“伟大胜利”。这种逻辑和心理，真是很奇怪啊。
“人定胜天”，现在不怎么提了；面对自然灾难的“伟大胜利”，却时时在上演。依我看，与自然力量较劲，人永远不可能胜利。正如敝乡俗语所说，这是“抓石头打天”，永远不会有胜利，更何况是伟大的胜利。
敝乡还有一个词，叫“长记性”。常用来教育小孩子。敝乡处“千湖之省”，所在多池塘湖沼，夏季到来，总有小屁孩在其中玩耍。项目之一，就是从高处往水里跳。水并不深，水下泥里，常有蛤蚌之壳。自由式跳水，常常会让脚和蛤蚌之壳亲密接触，鲜血直淌。于是，只能瘸着一只脚回家，这时总能招来大人的怒呵：“不长记性！”这话应当是对的，因为第二年，同样的事情还会上演，并没有因为前一年的教训而稍有改观。
我想，像汶川大地震这样的世纪震动，应当比佛家的“当头棒喝”，或者“醍醐灌顶”要有效得多，起码应当促进社会的全面进步。但综观这一年，许多本应引起全社会反思和制度性变革的事件，如校舍垮塌事件、逼捐事件、天价帐篷事件、挪用救灾帐篷事件、掌击志愿者事件……还有，秋雨含泪事件、兆山羡鬼事件，几乎都没有像样的反思，没有相应的制度改进。如今，又有谁敢说，哪一件事在以后不会再发生？也许，下一次灾难来袭的时候，我们同样会面对同样的问题，得到如敝乡小儿的境遇。
“向来相送人，各自还其家；亲戚或余悲，他人亦已歌；死去何所道，托体同山阿。”死者已矣，让我们一起祈祷，希望他们在天堂安好。当然，唯物主义者就免了吧。他们是不信鬼神的。... 0 篇回复 | 参与讨论 | titan | | | | | | | | |
- 原文地址:http://blog.sina.com.cn/s/blog_48b0d37b0100dxkz.html
真实自有万钧之力
一
死亡是一件没有任何办法的事，失去所爱，除了忍受，没有别的办法。
只能忍受。
这是我自己的人生观。
所以去年大地震，我在杨柳坪，没什么采访可言，没法儿问，也不想试图劝谁别难过。
跟叶哥叶嫂回家，他家的房子从后面看是完整的，一绕过来，前头全塌没了，他们遇难的孩子前一天跟爸爸下的象棋，还在桌子上。
他们就那么站着看。
山里非常安静，只有些微的鸟叫。
我是一个外来的人，除了陪伴他们站着，然后一起去捡一只锅，或者往灶底下塞一把柴火，也没有别的办法。
他们要是想要说话了，我就听着，有时候是商量以后怎么盖房子生活下去的事，挺有雄心的样子，有时候又沉默着，干什么都没有心思。这就是生活吧，不可能靠喊口号就度过去，痛苦也不是眼泪流下来，是持久不断的心酸。
“那你要拍什么主题啊？”有北京的同事问。
“不知道”
“那怎么办？”家里负责播出，有点急，“要不要找找镇里和村委会，做点全景式的采访？”
我想起铁凝三十多岁的时候，见过一次冰心，冰心问她“姑娘，成家了没有？”
“没有”
“嗯，不要找，要等。”
我们后来谁也没找，就等在原地。他们帮邻居打蒜苔，喝酒，从废墟里找点腊肉，修房子……这个片子里的东西就这样一片叶子一片叶子地长出来了，等，是因为我对他们有一种信念，这种信念，用《侏罗纪公园》里的一句话，叫“生命自会寻找出路”
片子里那只小猫是地震后幸存的。
它常常钻在我的迷彩服的深处，拼命吮吸，以为那黑暗温暖处是它的母亲。
文超也没有了妈妈，我们送他的牛奶，他倒在矿泉水瓶子盖里，用手指沾着，一点一点让小猫舔，吃饭的时候，在掌心里托一块大窝笋，给它练牙。
“村里人都认为它活不了，你也这么想吗？”
“是”
“那你为什么还养它？”
“它也是一条命”他低头抚摸它。
文超走到哪里，猫就踉踉跄跄跟着，到我走的时候，它已经可以面对狂吠的大狗不躲不闪，面无惧色。
受难的人不需要被施予，或者唱《感恩的心》，我们心怀着敬意拍这个片子。
二
今年还做不做回访？编导做完前前期回来有些犹豫。“村子里没发生什么事”
“那就好”。我说“就拍没事”
“但叶哥叶嫂没怀上孩子”
嗯，但这本来就是生活。
去的时候是清明，满山的辛夷花刚开，漫山遍野落得都是。山里冷，还点着炭盆。我们每天跟大伙围着炭火喝茶，然后遇上什么就拍点，没有就不拍，他们男生去帮着砍木头，我给文超辅导功课，题答对了我俩就一人吃一粒糖，腮帮里硬梆梆的一小块含一个下午。碰上耳朵背的爷爷，我跟他照个相玩儿，他唱段歌子。
日子象胡适说的“平淡而近自然”。
跟叶哥谈戒酒那段，陈威他们的摄像机都是在屋里，我们就站在外头说话，谁也看不见机器，那段也算不上采访，就是说话。
后来看片子的时候，老王说“你有点变了”
我明白他的意思“嗳，是你教给我的”
“我？”
“是，有一次片子里没记者，你一边扛机器一边跟小孩子说话，都是人之常情，我才觉得人之常情是最好的采访”
三
前两天看《读库》，看到《霸王别姬》的编剧芦苇，有一年写杜月笙，花了很笨的功夫整理史料。
导演看了没兴趣“主题没新意”。
他批评这位导演后来的作品“只刻意求新，为赋新词强说愁，所以矫情虚妄，生活并不需要时时有新的主题，即使是华丽的《霸王别姬》，力量也在于真实的市井人性。”
他说“真实自有万钧之力”
这话让我想起去年六一，叶哥叶嫂很不好过，路上摩托车一响，总觉得是孩子回来了。
文超这一整天都来他们家呆着。
午饭后，叶哥为了安慰文超，把象棋拿出来，跟这个孩子下一盘。
正午的阳光下，蝉声无休无止，地上都是树叶的影子，棋盘放在地上，他俩蹲着。
我们站在远处，久久地凝视这一瞬间的宁静。
我曾经对我的职业犹疑，在那之后不了。... 0 篇回复 | 参与讨论 | titan | | | | | | | | |
- 和稀泥不是风度
by 南桥
5月19日的《华尔街日报》上，《如何在中国做生意》（All the Tea in China: How to Buy Sell, and Make Money on the Mainland）一书作者Jeremy Haft撰文称，地震是新一轮的贸易机会。文中说， 中国在四川重建过程中，“需要美国的帮助”。 “重建所需的很多材料和服务，中国都需要外援。四川占中国GDP 4%, 但是中国的工业中有一些重大缺陷。在一些行业，中国比美国落后几十年。这不是重拼装一个洋娃娃那么简单，如果是重建一个核电厂，一个省，这完全是另外一回事了。
“中国是美国第三大出口国，仅次于加拿大、墨西哥。在美国435个选区中，有406个在2000-2007间的对华出口增加了三倍，不过政客们很少提到这一点罢了。这些出口给本地社区增加了工作机会和价值。”因此这个作者建议，趁着美软疲软，出口能力上升的机会，应该考虑中国地震灾后重建中，从医疗器械到下水道设施等一系列的对华出口。这个作者相信这是个天赐给美国的一个贸易机会。此刻的美国，就如同中国的底片一般，好多方面恰恰相反，一个负债需要出口，一个盈余需要大采购。作者建议美国抓住这个机会，大发一笔。
我不知道大家怎么看待这个问题？我看了只有一声冷笑。
我个人很有些不满。美国政府关键时候并没有给我们太大帮忙，说实在地是不冷不热，作壁上观的居多，你要是跟把全国帐篷一起捐出来的巴基斯坦去比，不知道差多少。当然，遇到确实领先的领域，巴基斯坦帮不上，你也不能莫名其妙去找他以作回报。可是在很多方面，重建没有那么玄乎，再说中国的问题很多时候不是水平落后，而是制度问题，文化问题，比如质量监管。不是我在这里宣扬民族主义，我觉得重建恰恰正是我们自己从外向出口型经济转移到其它模式的一个契机。“中国需要美国”这么斩钉截铁吗？不见得。
对美国人的看法，我的心情是十分矛盾的，这可能和住在中国的美国人一样。善良者也是那么多，叫人无从一杠子打翻一船人。我这几天为这些事情不知道反反复复想了多少，很是矛盾，但是总的感觉是不愉快的，尤其是在和各个教会接触的过程中。我们天天“化缘”，却总是碰壁，美国一些教会直接了当地说：No. 我们的绝大部分捐款来自同胞。我们个人的成败无所谓，但是这些事情如同试金石，看出人心来。
我再去看以前在国内供职的美国企业，想去搜索一下他们在这场灾难中有什么表现，nothing.
显然我是没有风度的，显然我是心胸狭窄的，显然我是不该有指望的。我的大脑能理解，这些玩意本来就该得之不喜，失之不忧，各人自愿好了，你一去勉强就没有什么意思了。
是的，但是我的内心和我的大脑有不同的看法。我们不勉强，可是我们用脚投票可不可以呢？
美国打伊拉克时，法国反对，不提供支持，大家可能还记得伊拉克战争“初战告捷”时的事情吧，重建的时候，美国得意洋洋，就是不让法国人参与，作为报复。这个我能理解，就如同学习心理学上说的，别人做了你不喜悦的事，你要想纠正，就必须给与负面反馈，negative reinforcement. 不能这个我去大度，那个我去宽容，最后一团稀泥，发出错误信息，寒了朋友的心。别人对你好你也这样，对你不好你也这样，你死人哪？美国人自己是爱憎分明的。有人问共和党总统候选人McCain他的中东外交政策是什么。老麦说，这个外交政策上帝已经制定好了，那就是保护以色列。他怎么就知道上帝怎么想？倒成洪秀全李秀成了！这就是他爱谁就谁，不待见谁就不待见谁，连卸任总统卡特去和哈马斯会面美国国内都是一片骂声。关于包容一切和恒久忍耐，这是他用来要求别人的。如果要我去总结个什么中国人的劣根性的话，那就是不惜一切代价地讲究和为贵。
需要你帮助你退一边去了。如今我们的死者尸骨未寒，你倒是高瞻远瞩，想发人家的国难财来了。大家说说看，这些灾后重建的支票该开给谁呢？... 1 篇回复 | 参与讨论 | titan | | | | | | | | |
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- 在捐了一份自己的绵薄之力后，我在想，还能够做些什么，还有几万人埋在废墟地下，还有几万人等待着人们前去救援，还有那么多遇难者需要善后，还有那么多伤员需要药物医护，还有那么多无家可归的人需要安顿，远在灾区几千里之外的自己，除了开着网上直播关注着灾区传回来的实时报道，除了奔走相告捐钱献血，请告诉我，我还能做些什么可以让后面记者拍下来的照片看起来不再那么揪心，拍下来的画面让人内心可以不再背负着深重的负疚...
我知道，一个人的力量远不能够让悲伤者有力，让无力者前行，但是生命的价值并不止于自己的幸福，哪怕只做一点点，都很重要，积少成多，当人民子弟兵写下遗书毅然奔赴灾区的时候，我们坐在办公室的电脑前面打开网站浏览着伤亡人数不断的上升且丝毫没有要歇停的迹象，朋友们在网上告诉我要暂停工作去四川做几个月的志愿者再回来，可是，很多人没有基本的医护知识，还有柔弱的女生也要加入志愿者的行列，在灾难面前，谁都想要伸出援助之手，可是，要量力而行，不是仅有满腔热情就能够的。
我不想过多的去解释 cutlife tee 义卖的事情，朋友问我怎么你拿这种事情来做推销，要捐钱直接捐。yuki 说为什么不把 tee 卖出的钱全数捐出去，过度的解释只会让人厌倦，我只是想说，在不久后，我会前去四川，我只是做自己能做的。
谢谢你们。
关于 tee 的具体事宜，请看 http://www.cutlife.com,或者直接加我 gtalk： titan@cutlife.com.平时不怎么用的 msn（linghudaoren@hotmai.com） 和 qq（66499528） 现在也都打开了。
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- by 艾未未
如果终会有一天，天真纯洁的儿童，开始对世界不再信任对人类失望，应该是今天。2008年6月1日，一个属于儿童和弱小生命被遗弃的日子。在二十天前，一次自然界的震荡，使震区中的几千间校舍倒塌，六千多名学生被掩埋在砖和水泥之中。
震区的每一个乡镇，每一个生存的人，都会伸出一只手，指向曾经是幼儿园、小学、中学的地方。那些尚存者，实施救援的人们，志愿者和战士，来自四面八方、各行各业的人们，每一个人不能接受的事实是，为什么这些儿童会离去，厄运选中了他们。在一栋栋坍塌的教室和宿舍旁，许多其他的楼房却依旧站立着。
今天每一处废墟中，掩埋着的儿童的躯体，不会被完整的发现了。人们早已放弃搜寻，心已灰暗、绝望。情愿那些孩子，从来没有来到过人间。安眠在废墟的泥土中，不再被喧杂和烦扰，属于他们的是凝固了的惊恐、痛苦、绝望和黑暗。
不要急于多难兴邦，表现“空前团结”，用虚夸之词来掩盖冰冷的事实。将在瓦砾中的儿童残缺的肢体清理出来吧，洗拭干净，选一块安静的去处，深深地的掩埋。
二十天过去，没有一份清晰写着每一个儿童的名字的名单，没有准确的死亡数字。人们不知道这些死去的孩子是谁，他们的家人如何。又是谁建起了这些校舍，省去了钢筋，在地基和梁柱中掺入劣质的水泥。
人们已流尽了今生的眼泪。淳朴善良的心里清楚的是，他们愿意用他们的一切，来保护和换回的那一个生命不见了。
这是一个恐怖的节日，在这一天，每一个活着的，有一点良知的成年人，都深深的感到有愧于那些孩子，那些远在另一处，对这个世界永不信任的孩子们。儿童的命运是民族的命运，儿童的心是这个民族的心，你没有另一颗心了。
让那些有相关责任的人，在余生中羞愧自责吧。无论你的官位，身份和荣誉，在一生中就一次，引咎问责吧。那些官员们，掌管建筑和教育，负责安全监管的人们，你们可能是无辜无奈的，如此的热爱这片土地和人民，请提出辞职，像一个人一样承担责任。尽管这样并不会减轻属于每个人的羞耻。
这里塌倒的不是一些从来就不坚固的校舍，坍塌的是一个民族的良知和荣誉。在这个不光彩的年代里，要有多少校舍坍塌，多少生命牺牲，换得又是什么？谁在不断的获取，谁终将承受苦果？这是必须被遗忘的日子，在这一天，美好的那部分已经死去。你不觉得今天，又少了许多的笑声吗？
那些孩子离去了，在学会冷漠和欺诈之前。这将作为一段黑暗的卑劣淘汰善良、谎言替代诚信的寓言被人们记住。
2008.06.01... 1 篇回复 | 参与讨论 | titan | | | | | | | | |
- “事物不可能以其他形式存在，因为所有东西都有一个结局，而且必定是美好结局。”如此“贴切”的话，不是今天的人说出来的，而是两百四十年前的一个人说的，他的名字叫庞格罗斯。这个人实际上没有在这个世界上生活过，他是伏尔泰写于1759年的小说《老实人》当中的一个人物。
此公先是一位舒适的家庭教师，口齿伶俐，能够向他的学生令人信服地证明——为什么在这个美好的世界当中，男爵的城堡是最漂亮的城堡，而男爵夫人则是这个世界上最完美的男爵夫人。后来在战乱当中，他失去了一个耳朵和一只眼睛，变成独眼博士的他，又将自己的理论略略修改成：“个别的不幸创造出整体的幸福。所以个别不幸越多，一切就会越好。”
伏尔泰的这本薄薄的小说，发表于1759年，里斯本大地震四年之后。这场大地震造成了三万余人死亡，地震之后先是火灾，一半个小时之后引发海啸，情景相当恐怖，当时的人们觉得好像是世界末日来临。空前的灾难将世界撕开一个大裂口，同时也给将诸如此类的难题推到人们面前：上帝创造的世界，何以如此不完美？全能的上帝为什么不去阻止惨剧的发生？
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将任何现存的都解释为合理的，从而便是光滑和光华万丈的，这对于经历了大地震之后的伏尔泰，无论如何咽不下这口气，因而他的这首长诗《里斯本地震》还有一个长长的副标题——对“现存者不无正当”这一箴言的探讨。他质问道：“什么样的罪孽，什么样的过失，使得孩子在母亲的胸脯上倒下和流血？”
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地震之前是好的，地震（或许）也是好的（可以令坏事变好事），地震之后仍然是好的，“一切都好”，明天还会更加美好，谁、谁能够这样说？说这话的人是以什么名义？伏尔泰选择了与受苦受难的人们站在一起，与那些永远沉埋在地下的人们站在一起。只有将那些失去生命人们的叹息、痛苦、无力真正放在心中，他才会不再歌唱“普天欢乐的阳光之路”，而宁愿“带着人类的弱点，在暮色中寻找光明”，并且“只能受苦，却不会呻吟。”
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- 地震一来，把一切东西都震出来了。不仅岩石，一切的。
我知道有一个记者在救护车上急切地问血肉模糊的伤员：“你疼不疼，哪儿疼，有多疼”，这样的新闻培训体制就可以培养出这样子的记者，和平时期可以问刘翔“夺冠后你是不是很高兴”，灾难时可以问伤员“哪儿疼有多疼”。
我还知道一个以知性和人性著称的明星主持人，抹着口红戴着漂亮耳钉穿着时装发着靓妆跑到很安全的成都一广场，搔首弄姿高呼了“不要怕，明天会更好”，抱着俩孤儿录了一会儿可以昭告天下的相，就一骑绝尘了。
那天我真有冲动把她绑架到红白镇灾区泥石流脚下去站三分钟，让她后悔跑这儿来做秀。
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地震让我们更团结，更有凝聚力，中央政府更有号召力，中国人是好样的。但这几天有的主流电视媒体有点“英雄谱”了，从英雄到英雄，从胜利走向胜利，仿佛这场死了那么多万人的不幸到他们手上却成了幸运，恨不得跳丰收舞，我觉得这不符合人类逻辑，把不幸整成幸福，原来一直是我们的才能。
我认为温家宝先生很好，他很实在，一个六十多岁的老人比很多年轻人爬的山还高还多，胡总书记也很好，当地老百姓告诉我很多他亲自到重灾的莹华布置最务实工作的故事，他们是很好的共和国公民，伟大而人性，谢谢。
但中国的有些事情就像四川的泔水油火锅，上面一层很清亮，下面一层也很实在，最混浊的就是中间。中央很累很智慧，群众很苦很受罪，但中间某些人士呢，我不能说得太多，情况你们都知道。我相信，再过几个月就是秋天了。
我看到过一幢矗立在一大片倒塌了的房子中的建筑，是公安局，这不奇怪，因为它是去年新修的，但是请去年修的教学楼也不要倒，好么？
我还知道刘汉希望小学其实只是按国家建筑标准来修建的，这所学校其实没有超标，更没有使用钛合金，但它没有倒，这意味着什么，有点智商的人都明白。
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我还听说几个山东的农民兄弟在灾后第一天开着农用三轮车跑到灾区，帮忙搭了很多帐蓬运了好多伤员，但一路上受尽道路关卡的冷嘲热讽，农民就不能来救灾吗，机动三轮车就不代表善心吗，他们出发时只带了一千块钱，现在钱快没了，回家的路比来时更艰难，请道路关卡不要收取费用，好么。
前天去红白镇碰到一个可能姓“金”的哥们给我们带路，他新买的陆虎只开了六千公里还没过磨合期，地震当天就跑到深山里去救援了，拉了很多伤员，我叫他“地委书记”，因为这哥们对大山里每一条小路都熟悉得和指纹一样，比地委书记还熟，他在山里已呆了十四天了，还不想回成都。他没有接受过任何一名记者采访，但他告诉我一个心酸的事：那天我开着车要求当志愿者，他们上下打量了一下，第一句话就是：喂，汽油费你自己出哈。金哥们说，我连新车都舍出来了，还舍不得那点汽油吗。我在想，救灾的那些免费汽油呢。
...
十几天了，在灾区，我每天都会碰到一些郁闷的事情，难以名状，一方面是因为我能力太小，胆子也不够大，一方面是感觉到绝大的无助，不知道有没有人能够理解那种感觉……
比如昨天就很郁闷，据和我们共建“安心学校”的置信经理说，他们在和一些灾区部门联系时碰到了软钉子，不仅当地倨傲地要求企业自行报上修建计划和手续（要知道这些计划在计划经济体制下繁琐得可怕，单靠企业根本搞不定），而且因为现在排队重建学校的企业很多，所以价格也一路高涨，献爱心搞得像钻石拍卖会一样了，没有关系还进不去。
我还听一个朋友说，他们准备花两百万给老家捐一所希望小学，也就是房子不倒人人可读的那种，可当地部门一张嘴就报出价格，660万，1000万，乖乖，听上去都像余震，从成本而言在农村县镇建一所希望小学怎么可能这么高价格，那些倒掉的房子在修建时也许只花了五十万，最多一百来万，重建却得花660万、 1000万。是不是要感谢地震让倒掉的房子也增值了，套用股市的话，是不是叫“大盘震荡，一路飙升”。
所以关于抗震救灾第一阶段，我决定不再写任何文章了，什么都不写了，我说得过多，而且再说也像做秀，除非新的阶段开始。
夏天已经来了，秋天还会远吗，我等着。
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- from 阿拉伯的TARAS by 秦轩
现在的问题是，不论汶川还是北川，几万人成了难民。所谓难民，不光意味着他们没有家，而且意味着他们什么也不是。没有户口档案了，公安局派出所被埋了（当然上级单位也许还有存底）。没有家庭地址了，因为街道早毁了。如果是上班的，单位没了，领导可能也没了。人事档案没了。如果是做生意的，营业执照没了，税务局、工商局的记录散落在废墟上，保险柜里的资料一块块地腐烂。
逃出来的时候，户口本、身份证都带着么？婚姻证、房产证？就算有怎么样，人没了，房子没了。
在这种时候，他是不太需要钱的，也不需要物资的。因为他能购买的，能选择的太有限了。首先要解决住的问题，买砖盖房子，住的地方在哪里？好，给你规划住的地方。你是谁啊，你是北川人么？你家几口人，你的证据是什么？你家几亩地？
房子都没有，其他床、洗衣机、电视什么的就更别提了。
所以他即使再有需求，但目前都不能购买，都不能选。他必须先解决的是，自己的身份定了。政府，或者说公共管理部门把居住的地方规划了。
有了这些，他可以去银行办账户，办手机卡，把钱存起来。有了这些他可以有了规划自己未来生活的起点。否则他连自己将来是北川人还是绵阳人还是什么新北川人都不知道，他怎么活呢？
说到底他必须先确定自己的政治身份，政治属性，然后才能实现对自己私有物的界定和管理。然后才能实现更复杂的社会活动，自发的开始各种各样的超越家庭范畴的频繁交换。
而谁能给他们政治身份？公共管理者，也就是政府。
对，他现在需要吃的，穿的，用的。但是，这些不是大头。人一天的消耗就那么多，真正的大头是住的地方。没有私人能提供几万人暂时居住的场所，这个场所一定是在公共用地上。
除了公共管理者，没人能够提供这样的地方，并且提供固定的，稳定的，管理、协调。
私人不能圈养难民。
所以，你现在捐助的钱、物，也就是满足他们一时的需要，吃的、穿的、看病的。你捐的钱不会变成房子、洗衣机、电视、孩子上学的学费。
而照目前的情况看，其实前者有些地方政府提供的还算充足。原因就不用说了。
如果政府不充足，当然我们可以帮上忙。
而更多的忙，恐怕要过一阵子，才帮得上。... 4 篇回复 | 参与讨论 | titan | | | | | | | | |
- 国务院抗震救灾指挥部消息：据不完全统计，截至13日19时，四川地震灾区死亡12012人，9404人被废墟掩埋，7841人失踪，收治26206人。
目前我们这些灾区之外的人所能做的，就是立即行动起来给灾区人民捐款
需要你尽自己所能提供帮助，哪怕一点点，都很重要！
2008年5月19日更新
决定撤下任何"中国红十字会总会"的捐款信息，只是因为他们做的这件事情(大家可以点击查看在网易页面上的详细情况)
2.为什么2008年5月14日22时之前的受赠方变更?
通过网易在线捐赠系统，网易在方便网友捐赠的同时，也可对网友捐款总数有明确记录，起到全程监控作用。而 "中国红十字会总会"则不愿意接受此方式（即通过网易在线捐赠系统捐款）。经协调，网易于2008年5月14日22时整停止与"中国红十字会总会"的宣传合作，同时通过网易在线捐赠系统的捐款的受赠方改为廖冰兄人文基金管委会。截至2008年5月14日22时，网易在线捐赠平台共收到11，818位网友成功捐赠的1，142，740元，并于5月16日由网易公司负责人将其全额送至中国红十字会总会。2008年5月14日22时起，到15日下午14：08网易所接受捐赠善款698，637元将全额转入廖冰兄人文基金管委会。15日下午14：08后网易不再提供在线捐赠系统服务。... 17 篇回复 | 参与讨论 | titan | | | | | | | | |
- 为表达全国各族人民对四川汶川大地震遇难同胞的深切哀悼，国务院决定，2008年5月19日至21日为全国哀悼日。在此期间，全国和各驻外机构下半旗志哀，停止公共娱乐活动，外交部和我国驻外使领馆设立吊唁簿。5月19日14时28分起，全国人民默哀3分钟，届时汽车、火车、舰船鸣笛，防空警报鸣响。... 2 篇回复 | 参与讨论 | titan | | | | | | | | |
- 虽然这些天来，每一个中国人的心都在滴血，都在感动，都在祈祷，但是我们必须明白：救援是一件需要专业技能的事，仅靠一腔热血和一身勇气是远远不够的。
每当重大自然灾难出现的时候，我们常常在电视上看到这样的画面：我们的救援人员往往一字站成一排，像传接力棒一样把需要传送的东西从一头传到另一头。这种人海战术虽然在某些迫不得已的时候也会有效果，但却未必是最好的救援方式。真正受过训练的救援人员会仔细通过访谈了解地形地貌，找出最有效率的救援方案，最大限度地利用专业的工具进行灾况勘查和周边清理，从而以最快的速度接近需要得到救助的被困者。
其实，不仅救人如此，接下来我们需要面对的很多问题，诸如死者的遗体处理、伤者的身体医治、幸存者的心理抚慰、疫情防范、人员安置、经济援助发放与灾区重建，无一不需要专业的机构和人员进行专业而高效的操作与执行。
...
据新浪上的最新消息，到目前为止社会各界已经为这次地震捐款超过60亿元。这是一个我们以前灾难救助从未遇到过的金额（和唐山大地震时相比你能看到中国这三十年走了有多远），因此如何在社会各界的监督下把这笔钱用在刀刃上也成为我们从未遇到过的新问题。这个问题解决好了，我们的社会就会有更大的凝聚力，在下次灾害来临的时候人们会更加热情地伸出援手；反之，如果这个问题解决不好，它对于我们社会各界的慈善心态也会有直接的负面影响。
在这方面，我有两个非常具体的建议，两个都和专业机构有关。第一，我们应该引入四大会计师事务所为本次抗震捐款的使用情况提供审计服务并向社会公布审计结果，这也是国际上慈善机构通行的做法。第二，我们应该考虑拿出一部分善款来支持我国救援机制的建立和专业救援队伍的职业化发展。
阅读全文
（王冉：哈佛大学的经济学学士和哈佛商学院工商管理硕士。2000年王冉回国创办了易凯资本有限公司，成为中国建立民营投行最早的一批人，目前该公司已经成为一家广为业界瞩目的投资银行，其本人也成为投资和新媒体行业的明星人物。）... 1 篇回复 | 参与讨论 | titan | | | | | | | | |
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