murmur

他在闭上双眼的时候 一直喃喃自语。

从容的爱 从容的不爱 或者 从容的什么什么 虽然开始 是那么结结巴巴的。

需要的 不是结果、施或者受 而是 还是打开 打开它。

干吗这么在乎呢
因此生了好多执着心
因此翅膀没有了
再不能轻灵流畅
你因此变得不神奇 变得平凡甚至有点拙稚
你变成沼泽里的泥偶

你爱
除去它的美 它的美似乎从未眷顾你
除去它的美 似乎只能生事端 制造出一场生活
神话故事背后有心照不宣的沉重 它只让美好幻想浮出水面

这就像一位性工作者，没有多少人承认，但是她浑身上下散发出来的野性和生命力让人心折。
纵使世人都大拇指朝下，我也要起立鼓掌。
不是你不美，而是世人都盲了，无法欣赏。

如果天哭了，拿一把伞。
如果风消失了，吹一口气。
如果花枯萎了，等待春天归返。
如果山河崩塌，挥一身衣袖尘土。
如果陨星坠落，烧烟花点亮晚空。
如果他走了，吻他额上。

97年在《读者》上看到的话：
不要用自己的错误惩罚自己
不要用自己的错误惩罚别人
不要用别人的错误惩罚自己

重蹈10年的覆辙 而今天我依然要提醒：不要背负不属于自己的负担

几次后 那个点似曾相识。

——那些自卑又自傲的人 一个看上去很绝望的时空

——不苦相，不愤世，只是一心去做一件自己很愿意做的事，常常会跌倒，一会儿又爬起，兴高采烈的上路。

这是唯一答案 不是终极答案。

对于一些人来讲 是个有些困难而漫长的过程 比如，首先他们要花点时间发现脚下那条单行道。

Cutlife是寒冬一幢温暖的房子，
我的身心都乐于呆在里面，但是，嗯，但是，我也不知道但是后面该写什么。

昨晚看到Thestral那个出色的主意，突然发现我真的需要在寒冷的夜晚或吵闹的白天出去走走。
看看百家灯火或者万籁俱寂，闷不透风的空气或者，万物凋敝。
That's my style.

呵呵，不能说长反骨，我却真是个四处不讨人喜欢的坏X~：）

一个笨人总是这么提醒自己：
当你开始动摇的时候——
“如果认为值得，那怎样都没有关系都不是借口，这是一厢情愿的事。”

如果再继续追问下去：怎样才算是值得？
那么这里是否就该是那个理性思考的终点，让感觉来占上风？

你开始依赖着这样地表达
所以大声哭泣就不再是宣泄 而是一种阻挠

farewell.

“活着的是最美的 用余生来验证这句话吧”

并不深入的客观是徒劳的 很容易导致自我否定 引号里的句子结束了第一次线索寻找

本雅明是个出色的人 但又能怎么样呢？

小红总是低头走路
低头走路的人看到的颜色和抬头走路的人看到的颜色是不同的 至于怎么不同呢……这么说吧 你玩过滤镜吧？对，就是少那么一片滤镜 不多不少 一小片儿
所以 小红从来不知道花 草 动物 人 雨 飞沙走石 被天空的颜色浸染后是另一番不同的模样
有一天 小红拣到一根管子——这之前她从来不知道世界上有管子这玩意儿——她眯上一只眼望里瞧 四处瞧 瞎瞧，没错，她好歹也瞧见了天空的颜色
她很兴奋 她很狂热 她得到了充分的满足感同时也勇敢的认为——失去和得到一样充满快感，那滋味儿很不错 总之……你知道我想要说什么……
你也可以认为 她爱上了手中那根管子 她不需要大开眼界 她所有的新生命与快乐之源都只在眯起眼的瞬间爆炸
又过了一阵子——不长不短 就一阵子——小红弄丢了那根管子 天知道怎么丢的 反正丢了 不丢也得丢
小红恢复了低头走路的生活
低头走路的人看到的颜色和抬头走路的人看到的颜色是不同的——就是不同!你管得着吗!!!

烂故事一个。丫无聊吧就。

我们埋下种子、除草、喂羊，下雨时站在门口静静吸一斗烟，天一放晴就出来晒太阳，既不思考死，也不思考生。

新版如星河 纷呈

越来越不喜欢对话 不知道自言自语版的更新是否已不参与置顶

面对这些美丽的名字 假如给自言自语也起个的话 它在我心里 大概就叫宁静海吧

[in between days]这张专辑里面的第11首 come queer 这两天在家反复听 无论上网还是睡觉 都不能记起是哪天得到的了

这首美妙的曲子之下 只想微笑着遥望宁静海

生命对于人们从来不是五月天的游戏；在所有的时候，哑巴似的几百万群众为劳作而生，他们的命运总是漆黑的，承受多种苦难，冤曲，沉重的负担，可避免的和不可避免的：毫无游戏，只有苦活，干得筋骨酸痛，心头愤怒。……

我还相信，自从有了人类社会，从来没有一个时候哑巴般的几百万劳动者的命运象眼前这样完全无法忍受。使一个人悲惨的不是死，甚至不是饿死；无数的人死过，所有的人都必死——我们所有的人都将在火焰车的痛苦里寻到最后归宿。悲惨的是活得可怜，而不知为什么；是工作得筋骨酸痛而无所得；是心酸，疲惫，却又孤立无援，被冷冰冰的普遍的自由放任主义紧紧裹在中间；是整个一生都在慢慢死去，被禁闭在一种不闻,不动，无边的不正义之中，就象被扔进了暴君的铜牛的该死的铁肚里一般。对于上帝所造的所有的人，这是——而且永远是——不能忍受的。 那么，又为什么要对法国革命、宪章运动、三日叛乱感到奇怪，当前这时代，如果我们仔细想想，真是史无前例的。
————王佐良译


Life was never a May-game for men; in all times the lot of the dumb-millions born to toil was defaced with manifold sufferings, injustices, heavy burdens, avoidable and unavoidable; not play at all, but hard work that made the sinews sore, and the heart sore. ...

And yet I will venture to believe that in no time, since the beginnings of Society, was the lot of those same dumb millions of toilers so entirely unbearable as it is even in the days now passing over us. It is not to die, or even to die of hunger, that makes a man wretched; many men have died; all men must die; - the last exit of us all is in a Fire Chariot of Pain. But it is to live miserable we know not why; to work sore and yet gain nothing; to be heart-worn, weary, yet isolated, unrelated, girt in with a cold universal Laissez-faire: it is to die slowly all our life long, imprisoned in a deaf, dead Infinite Injustice, - as in the accursed iron belly of a Phalaris Bull! This is and remains forever intolerable to all men whom God has made. Do we wonder at French Revolutions, Chartisms Revolts of Three Days? The times, if we will consider them, are really unexampled.
——Thomas Carlyle，1795一1881

笑一笑，一段让人心神舒展的话。虽然有人看得热泪盈眶。

“单纯的人活着就像他的呼吸一样，无需用力，无需荣耀及虚伪，也无需惭愧……单纯就是自由，漂浮的能力，清澈的感觉。和空气一样简单，和空气一样自由……单纯活着的人不会过度严肃地看待自身，也不会把自己当作悲剧。他快快乐乐地活着，心情轻松，内心平静，无需目标，无需怀旧，也无需急躁。全世界都是他的王国，他的王国令他自足。当下是他的永恒，当下令他心喜。他不需要证明什么，因为他不需要维持虚伪的表象，他不需要寻找什么，因为一切已经展现在他面前。有什么比单纯还要单纯？有什么比单纯还要轻松？它是智者的美德，圣人的智慧。"

出处

我不喜欢那种写文章时引用很多东西但写来写去都是别人的意见 一到自己感觉感情　要么涩于表达要么羞于表达
这能叫文章么 的确看上去全是内容 但看过毫无印象　干脆做索引去得了　还费这个苦思的神干嘛？！
姐的意见倒提醒了我　这样风格适合去编书　抖散了架子重编排　速食好赚钱。
像李敖那样会掉书袋的人毕竟少数　脚没站稳走台步　假装只能招笑话。
洞见需要磨砺。

不只一次说这话　以后再不说了　眼不见为净　我知道我这替人着急嘴又狠的毛病又犯了　只求后生们不要如此。

我站在地狱入口，为即将进入天堂的你送行，用一杯淡淡的酒。
你把未来的苦乐留给我做离别的祝福，我则祝你享受天使的嘴唇更加芬芳。
我将继续孤身一人在这里，直到屈服。

我不喜欢安分过什么“日子”，也不喜欢死乞白赖地搅在一起。至于结婚不结婚之类的事情我都不爱去想。世俗所谓必不可少的东西我是一件也不要的。还有那个“爱”、“欠情”之类，似乎无关紧要。只希望你和我好，互不猜忌，也互不称誉，安如平日，你和我说话像对自己说话一样，我和你说话也像对自己说话一样。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　————王小波

好书的标准在我这里永远是”共鸣“。
对，不是”爱“，也不是”喜欢“，是”你和我好“。

逝者如斯，昼夜不舍。
笑一下。

精神只有不再作为支撑物的时候，它才会自由。
——卡夫卡

其他的卡夫卡

每一个年轻人的心都是一块墓地，上面铭刻着1000位已故艺术家的姓名。但其中有正式户口的仅仅是少数强有力的而且往往是水火不相容的鬼魂。
——马尔罗